{"id":3071,"date":"2014-08-05T13:58:27","date_gmt":"2014-08-05T16:58:27","guid":{"rendered":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/?page_id=3071"},"modified":"2020-11-10T18:23:58","modified_gmt":"2020-11-10T21:23:58","slug":"osho-a-fabula-da-centopeia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/?p=3071","title":{"rendered":"Osho – A F\u00e1bula da Centopeia"},"content":{"rendered":"

Aquele que se tornou iluminado, aquele que uniu-se ao Tao, age sem impedimentos. Voc\u00ea sempre age com impedimentos, o oposto est\u00e1 sempre ali criando impedimentos; voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 um fluxo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se voc\u00ea ama, o \u00f3dio est\u00e1 sempre ali, como um impedimento. Se voc\u00ea se movimenta, alguma coisa est\u00e1 puxando voc\u00ea para tr\u00e1s, voc\u00ea nunca se move totalmente, alguma coisa sempre fica para tr\u00e1s, o movimento n\u00e3o \u00e9 total. Voc\u00ea se move com uma perna, mas a outra perna n\u00e3o est\u00e1 se movendo. Como voc\u00ea pode se mover? O impedimento est\u00e1 l\u00e1.\u00a0<\/span><\/p>\n

E esse impedimento, esse movimento cont\u00ednuo com apenas metade de voc\u00ea e o n\u00e3o-movimento da outra metade \u00e9 a sua ang\u00fastia. Por que voc\u00ea sente tanta ang\u00fastia? O que cria tanta ansiedade em voc\u00ea? Seja o que for que voc\u00ea fa\u00e7a, por que a felicidade n\u00e3o acontece para voc\u00ea? A felicidade somente pode acontecer para o todo, nunca para a parte.\u00a0<\/span><\/p>\n

Quando o todo se move sem qualquer impedimento, o pr\u00f3prio movimento \u00e9 felicidade. A felicidade n\u00e3o \u00e9 algo que vem de fora, \u00e9 o sentimento que vem quando todo o seu ser se move, o pr\u00f3prio movimento do todo \u00e9 felicidade. N\u00e3o \u00e9 algo acontecendo a voc\u00ea, \u00e9 algo que surge de dentro de voc\u00ea, \u00e9 uma harmonia no seu Ser.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se voc\u00ea est\u00e1 dividido – e voc\u00ea est\u00e1 sempre dividido: metade se movendo, metade se contendo; metade dizendo sim, metade dizendo n\u00e3o; metade amando, metade odiando, voc\u00ea \u00e9 um reino dividido – h\u00e1 um constante conflito em voc\u00ea. Voc\u00ea diz alguma coisa mas aquilo nunca \u00e9 o que voc\u00ea quer dizer, porque o oposto est\u00e1 ali impedindo, criando um obst\u00e1culo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 ouviu a est\u00f3ria da centopeia? A centopeia estava caminhando… – uma centopeia tem cem pernas – \u00e9 por isso que se chama centopeia. \u00c9 um milagre andar com uma centena de pernas. Controlar duas j\u00e1 \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil, controlar cem pernas \u00e9 realmente imposs\u00edvel, quase imposs\u00edvel, mas a centopeia consegue.\u00a0<\/span><\/p>\n

Uma raposa ficou curiosa – e as raposas s\u00e3o curiosas. No folclore a raposa \u00e9 o s\u00edmbolo da mente, do intelecto, da l\u00f3gica. As raposas s\u00e3o seres muito l\u00f3gicos. A raposa olhou, observou, analisou, ela n\u00e3o podia acreditar ao ver como a centopeia era capaz de andar com tantas pernas. Ela disse: “Espere, s\u00f3 uma pergunta! Como voc\u00ea consegue? Como voc\u00ea n\u00e3o se confunde e sabe qual p\u00e9 p\u00f4r atr\u00e1s de qual? Cem pernas! Como acontece essa harmonia, como voc\u00ea consegue andar t\u00e3o bem?”\u00a0<\/span><\/p>\n

A centopeia disse: “Eu consigo andar, mas nunca pensei nisso. D\u00ea-me algum tempo para pensar como eu fa\u00e7o”.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ent\u00e3o ela fechou os olhos. Pela primeira vez ficou dividida: a mente como observadora e ela mesma como a coisa observada. Pela primeira vez a centopeia tornou-se duas. Ela costumava viver e andar, e sua vida era um todo; n\u00e3o havia um observador olhando para ela, ela nunca fora dividida. Ela era um ser integrado. Pela primeira vez surgiu a divis\u00e3o. Ela estava olhando para si pr\u00f3pria, pensando. Ela tinha se tornado o sujeito e o objeto, tinha se tornado duas, e ent\u00e3o come\u00e7ou a andar. Foi dif\u00edcil, quase imposs\u00edvel. Ela caiu – como pode voc\u00ea controlar cem pernas?\u00a0<\/span><\/p>\n

A raposa riu e disse: “Eu sabia que devia ser dif\u00edcil, sempre soube.”\u00a0<\/span><\/p>\n

A centopeia come\u00e7ou a chorar, as l\u00e1grimas inundaram os seus olhos. Ela disse: “Nunca foi dif\u00edcil, mas voc\u00ea criou o problema. Agora eu nunca mais vou conseguir andar.”\u00a0<\/span><\/p>\n

A mente tinha entrado em cena, ela entra em cena quando voc\u00ea est\u00e1 dividido. \u00c9 por isso que Krishnamurti continua dizendo que, quando o observador se torna o observado, voc\u00ea est\u00e1 em medita\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

O oposto aconteceu com a centopeia. O todo se perdeu, se transformou em dois: o observador e o observado, divididos. o sujeito e o objeto; o pensador e o pensamento. Ent\u00e3o tudo ficou perturbado, perdeu-se a felicidade, o fluxo de harmonia foi interrompido. E foi assim que ela ficou paralisada.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sempre que a mente entra em cena, ela vem como uma for\u00e7a controladora, um gerente. Ela n\u00e3o \u00e9 o mestre, ela \u00e9 o gerente. E voc\u00ea n\u00e3o chega ao o mestre enquanto o gerente n\u00e3o for posto de lado. O gerente n\u00e3o vai permitir que voc\u00ea alcance o mestre, o gerente vai estar em p\u00e9 diante da porta, controlando. E todos os gerentes administram mal – a mente tem feito um \u00f3timo trabalho de m\u00e1 administra\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pobre centopeia, ela sempre fora feliz. N\u00e3o tinha problema nenhum. Vivia, cantava, amava, tudo, sem problema algum, porque n\u00e3o havia mente. Com a mente veio o problema – com a pergunta, com a indaga\u00e7\u00e3o. E existem muitas raposas ao seu redor. Cuidado com elas: fil\u00f3sofos, te\u00f3logos, professores, todos eles s\u00e3o raposas. Eles levantam perguntas e criam perturba\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lao Tse, o mestre de Chuang Tzu, disse: “Quando n\u00e3o existia nem um \u00fanico fil\u00f3sofo, tudo estava resolvido, n\u00e3o havia perguntas e as respostas estavam todas \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o. Quando surgiram os fil\u00f3sofos, surgiram as perguntas e as respostas desapareceram.” Sempre que existe uma pergunta, a resposta est\u00e1 muito longe. Sempre que voc\u00ea pergunta, nunca obt\u00e9m a resposta, mas se voc\u00ea para de perguntar, voc\u00ea ver\u00e1 que a resposta sempre esteve ali.\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o sei o que aconteceu com essa centopeia. Se ela era t\u00e3o tola quanto os seres humanos, est\u00e1 em algum hospital, aleijada, paral\u00edtica para sempre. Mas eu n\u00e3o acho que as centopeias sejam t\u00e3o tolas. Ela deve ter deixado a quest\u00e3o de lado. Deve ter dito \u00e0 raposa: “Guarde suas perguntas para si mesma, e me deixe andar em paz.” Ela deve ter descoberto que essa divis\u00e3o n\u00e3o lhe permitiria viver, porque a divis\u00e3o causa morte. Indiviso, voc\u00ea \u00e9 vida; dividido, voc\u00ea \u00e9 morte. Quanto mais dividido, mais morto.\u00a0<\/span><\/p>\n

O que \u00e9 felicidade? Felicidade \u00e9 a sensa\u00e7\u00e3o que surge em voc\u00ea quando o observador se torna o observado. Felicidade \u00e9 a sensa\u00e7\u00e3o que surge em voc\u00ea quando voc\u00ea est\u00e1 em harmonia, n\u00e3o fragmentado; quando voc\u00ea \u00e9 um, n\u00e3o est\u00e1 desintegrado, \u00e9 indiviso, uno. Esse sentimento n\u00e3o \u00e9 algo que vem de fora. Felicidade \u00e9 a melodia que brota da sua harmonia interior.<\/span><\/p>\n

Osho<\/h3>\n

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Leia tamb\u00e9m:<\/span><\/h3>\n

O Tao:<\/span><\/p>\n

https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/?page_id=2987<\/a><\/span><\/p>\n

Wu Wei:<\/span><\/p>\n

https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/?page_id=3008<\/a><\/span><\/p>\n

A for\u00e7a Male\u00e1vel:<\/span><\/p>\n

https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/?page_id=3065<\/a><\/span><\/p>\n

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Participe do Curso:<\/span><\/h3>\n

\u201cTao, Medita\u00e7\u00e3o e Respira\u00e7\u00e3o\u201d<\/span>:<\/span><\/h3>\n

https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/?page_id=3020<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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Aquele que se tornou iluminado, aquele que uniu-se ao Tao, age sem impedimentos. Voc\u00ea sempre age com impedimentos, o oposto est\u00e1 sempre ali criando impedimentos; voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 um fluxo.\u00a0 Se voc\u00ea ama, o \u00f3dio est\u00e1 sempre ali, como um impedimento. Se voc\u00ea se movimenta, alguma coisa est\u00e1 puxando voc\u00eaContinue Lendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3071"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3071\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5514,"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3071\/revisions\/5514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pedrotornaghi.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}